&esp;&esp;坏处是，思想界进一步教条化。
&esp;&esp;陈景恪知道，这些小学派的存在具有两面性。
&esp;&esp;扼杀是最简单的办法，但不利于文化的繁盛。
&esp;&esp;所以他尝试用一个框架将其都装进去。
&esp;&esp;在确保多样性的情况下，又不让各思想跑偏。
&esp;&esp;事实上到了现在，陈景恪也不怕思想界会分裂。
&esp;&esp;秦国还没有大一统的时候，诸子百家争鸣，思想界空前繁荣。
&esp;&esp;然而不论是哪个学派，都以华夏文化传承人自居。
&esp;&esp;秦朝建立后，大一统思想更加深入人心。
&esp;&esp;陈景恪穿越后，进一步强化了华夏文明的概念。
&esp;&esp;不管内部思想怎么变动，大家头顶都是同一片天。
&esp;&esp;这也是他敢于尝试多样性的底气所在。
&esp;&esp;换成华夏之外的地方，他肯定也会搞一神教，搞唯吾独尊。
&esp;&esp;因为不这么搞，秒秒钟就能分裂。
&esp;&esp;而且陈景恪这么做，也有政治上的考量。
&esp;&esp;拉拢小学派，让他们帮忙完善大同思想。
&esp;&esp;同时还能使其向朝廷靠拢，支持朝廷的变革。
&esp;&esp;现在，效果就显现出来了。
&esp;&esp;各地方性小学派纷纷站出来支持变革，并且基于自己学派的思想，对管事和管人进行诠释。
&esp;&esp;最后得出一个结论，这是实现大同思想的必经之路。
&esp;&esp;陈景恪得知这些情况之后，自然非常高兴。
&esp;&esp;让方孝孺从各家思想里，挑选较为优秀的，刊登在周报上。
&esp;&esp;同时还邀请各学派的领袖，前来洛阳研讨学问。
&esp;&esp;地点就在洛下书院。
&esp;&esp;为了支持这一盛举，朱雄英令工部以最快的速度，在洛下书院的旁边修建了一座学宫。
&esp;&esp;供各学派代表居住、学习、讨论学问。
&esp;&esp;此举得到了天下读书人的赞颂，朱雄英的个人威望再创新高。
&esp;&esp;各学派领袖，纷纷动身前往洛阳共襄盛举。
&esp;&esp;陈景恪也算是经历过大风大浪的人了，可面对即将到来的各派领袖，也感到压力巨大。
&esp;&esp;生怕自己一个失误，将大好局面付之东流。
&esp;&esp;不过他并没有惧怕。
&esp;&esp;真正的勇士，敢于面对……
&esp;&esp;额，算了……咱不怕主要是因为容错率高。
&esp;&esp;错了没什么大不了的，纠正过来就是了。
&esp;&esp;只要朝廷一如既往的支持他，就无所畏惧。
&esp;&esp;朱雄英是最高兴的。
&esp;&esp;有一点不得不说的是，其实大多数普通人都不太关注政治。
&esp;&esp;只要自己的生活没有受到影响，谁当皇帝他们并不关注。
&esp;&esp;很多地方的人，其实并不知道皇帝已经换了人。
&esp;&esp;这种情况还不只存在于一地两地，而是普遍存在。
&esp;&esp;不只是古代，即便是前世也一样如此。
&esp;&esp;华人圈子很大，可是在各国的政治影响力却极弱。
&esp;&esp;原因就是他们不喜欢参与政治。
&esp;&esp;可是在国外那种选票政治下，不参与政治你的选票就是无效的。
&esp;&esp;你的选票无效，就会被边缘化，会被‘意见领袖’们打压，成为政治牺牲品。
&esp;&esp;言归正传。
&esp;&esp;普通人不在乎谁当皇帝，也没有动力去了解。
&esp;&esp;甚至很多人依然认为，当朝天子是洪武帝。
&esp;&esp;但现在不一样了，读书人开始为朱雄英鼓吹。
&esp;&esp;这些读书人在地方上，就是天然的意见领袖。
&esp;&esp;当他们开始鼓吹的时候，百姓们自然也就知道了天子是谁。
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